山本佐和子（2016.3）『五山・博士家系抄物における濁音形〈候゛〉について」『国語語彙史の研究35』和泉書院. 要点 杜詩抄などの五山・博士家系抄物に、濁音形「ゾウ」があり、 これは、他の文末形式（ヂャ・ゾ）と併用され、周辺的・補助的な注釈内容を示…

篠崎久躬（1993.3）「江戸時代末期長崎地方の推量・尊敬の助動詞」『紀要（長崎県立長崎南高等学校）』26. （篠崎久躬（1997.5）「助動詞：推量と尊敬」『長崎方言の歴史的研究：江戸時代の長崎語』長崎文献社 による） 要点 当期の長崎方言の助動詞について…

村上謙（2006.10）「近世前期上方における尊敬語表現「テ＋指定辞」の成立について」『日本語の研究』2(4). 要点 近世前期上方に成立した、敬意を有するテ＋指定辞（e.g. 聞いてじゃ）の成立に、「テゴザルからの変化」説を主張する 以下の従来説は、いずれ…

森野崇（1987.12）「係助詞「なむ」の機能：そのとりたての性質と待遇性をめぐって」『国語学研究と資料』11. 要点 前稿（1987.6）で示した以下のナムの機能のうち、伝達性については前稿で論じたので、ここでは「とりたて」と待遇性について述べる 「「なむ…

近藤泰弘（1992.3）「丁寧語のアスペクト的性格：中古語の「はべり」を中心に」『辻村俊樹教授古稀記念日本語史の諸問題』明治書院． 要点 ハベリは謙譲語的側面と丁寧語的側面があるが、そのアスペクト的性格については明らかでない ハベリと非敬語の対応と…

森勇太（2018.5）「近世・近代における授受補助動詞表現の運用と東西差：申し出表現を中心に」小林隆（編）『コミュニケーションの方言学』ひつじ書房 要点 申し出表現の地理的なバリエーションを考える （その荷物は私が）持たしてもらいます（GAJ320・京都…

小島和（2011.1）「『天草版平家物語』に用いられる待遇表現について：「地の文」を中心に」『上智大学国文学論集』 要点 天草平家の地の文が対話による語りであることに注目する 喜一は右馬に対して「こなた」を使い、右馬は喜一に「そなた」を使う この差…

嶺田明美（2019.1）「従属節内の丁寧体と非丁寧体：接続助詞に接続する文体について」『学苑』939 要点 BCCWJに基づいて、従属節の丁寧体（降りましたホーム）について考える デスマスが後方共起する従属節を調査 三尾砂1942のデータと比べると、以下の通り …

川口敦子（2002.9）「キリシタン資料の「口語資料」と「文語資料」：「ござる」の用法を手がかりに」『国語国文』71(9) 要点 ゴザルの使われ方を手がかりに、キリシタン資料における「口語」「文語」について考える 天草平家における「世話」のようなものが…

大倉浩（1993.7）「和泉家古本にみる狂言用語の整理・統一：「おりゃる」と「まらする」」『小松英雄博士退官記念日本語学論集』三省堂 要点 オリャルとマラスルの使用状況を通して、天理本（1624-44）と古本六議（1652-1703）のことを考える 古本は、固定化…

Kyou-Dong Ahn, 2020. From honor to disparagement: The grammaticalization of -tapsiko in Korean. Journal of Pragmatics 155, 28-42. 要旨 韓国語には話し手の主観的態度を伝えるカテゴリーがあり、その中に、複合的に、軽蔑的な意（pejorative）を示す…

渡辺由貴（2011.3）「中世における文末表現「と思ふ」と「と存ず」」『早稲田日本語研究』20 前提 中世における文末表現の「と思う」「と存ず」の位置付けを、以下2点から考えたい 話し手と聞き手の関係性 モダリティとしての表現性 分析1 身分の関係を見る…

高桑恵子（2015.9）「「御覧ず」の関係規定性：源氏物語における」『国学院雑誌』116(9) 要点 「御覧ず」と「見たまふ」の違いについて、御覧ずには関係規定性が認められ、見たまふにはそれがないことを示す 前提 御覧ずは見たまふより敬意が高いとされるが…

近藤泰弘（2019.2）「平安時代の敬語の形態論」『日本語学』38-2 問題 「敬語動詞の視点の中和」の問題 おはす・まゐるは非敬語形が行く・来・ありだが、敬語形になるとダイクシスが一見分からなくなる 行く・来の持つ方向性の視点と、おはす・まゐるの持つ…

森勇太（2011.9）「授与動詞「くれる」の視点制約の成立：敬語との対照から」『日本語文法』11-2 要点 クレルが持つ視点制約について、 中古においてはそれが存しなかったこと、クレル・テクレルがタブ・テタブと共通性を持つことを示し、 「話し手を高めな…

青木博史（2018.10）「「ござる」の丁寧語化をめぐって」青木博史・小柳智一・吉田永弘編『日本語文法史研究 4』ひつじ書房 要点 ござるの丁寧語化について、以下の点を示す 尊敬から謙譲を表す段階を経て、特に補助動詞「てござる」類において丁寧語化した…

高桑恵子（2017.2）「「御覧ぜらる」における対者敬語の用法」『国語研究』80 問題 「御覧ず」には関係規定性があるが、「見たまふ」には関係規定性が認められない （桐壺帝ガ、桐壺更衣ヲ）いとどあはれと御覧じて、（桐壺）：動作主体が動作客体より上位者…

呉寧真（2017.2）「動詞連用形に後接する「おはす・おはします」」『国語研究』80 この論文関連で hjl.hatenablog.com 要点 「～おはす・おはします」が、「～来」「～行」の敬語形としての複合動詞後項なのか、主体に敬意を添える補助動詞なのか、という問…

大久保一男（2016.2）「「思さる」の「る」」『国語研究』79 要点 思さる（思す＋る）の「る」を尊敬と解釈するものがあるが、少なくとも源氏においてはそうではないものと考える 上（桐壺）も、藤壺の見給はざらむを飽かず思さるれば、（紅葉賀） 物足りな…

呉寧真（2018.8）「中古和文複合動詞の主体敬語の形」『日本語の研究』14-3 要点 中古和文複合動詞の主体敬語は、動詞の敬意差によって異なる形で現れる 敬語独立動詞を用いる傾向がある動詞と，「たまふ」を用いる傾向がある動詞に分かれ，敬語独立動詞が2…