山口佳紀（2016.3）「『万葉集』におけるテハとテバの用法」『成蹊大学文学部紀要』51

要点

テハの用法3種

A：前件として既定の事態を述べて、後件にその後に生ずる事態を述べるタイプ。してからは・したあとは、の意
- 妹とありし時はあれども別れては〈和可礼弖波〉衣手寒きものにそありける（3951）
- よそのみに見ればありしを今日見ては〈今日見者〉［＝今日こうして見た以上は］年に忘れず思ほえむかも（4269）
B：前件が起こると常に後件も起こるという恒常的・習慣的事態を述べるタイプ。一回的でない恒常的・習慣的事態
- 相見ては〈対面者〉［＝逢ったときはいつでも］面隠さるるものからに継ぎて見まくの欲しき君かも（2554）
C：前件と後件とを一体のものとして捉え、後件が前件によって限定されたものであることを述べるタイプ。
- 負けてはあらじと〈負而者不有跡〉のような例で、「は」が前句と後句を結びつけるために介入しているもの

「したならば」の意で、仮定条件を表す
- 信濃なる千曲の川の小石も君し踏みてば〈伎弥之布美弓婆〉玉と拾はむ（3400）
帰結句にムが現れるタイプと、帰結句が省略されたものがある
- 伊香保ろのやさかのゐでに立つ虹の現はろまでもさ寝をさ寝てば〈佐祢乎佐祢弖婆〉（3414）
- 「現はるともよし」が省略されたものと見たい

大伴の御津に船乗り漕ぎ出てば〈許芸出而者〉いづれの島に廬りせむ我（3593）
- 多くの注釈書では「漕ぎ出ては」と読むが、「漕ぎ出す」ことが既定の事実として認められない（歌群が出航前のものと見られる）ので「てば」と読むべき箇所
今しはし名の惜しけくも我はなし妹丹因者千たび立つとも（732）
- 「妹によりては」と読まれているが、以下の歌のような「二重仮定形」という表現パターンを認め、「よりてば」とする説がある
  - 秋萩ににほへる我が裳濡れぬとも〈奴礼奴等母〉君がみ舟の綱し取りてば〈都奈之等理豆婆〉（3656）
  - ただし、仮定を含む歌が「二重仮定」でなければならないというわけではなく、「によりてば」があったことも証明できない
遊ぶ内の楽しき庭に梅柳折りかざしてば〈乎理加謝思氏婆〉思ひ無みかも〈意毛比奈美可毛〉
- 元暦校本では「婆」だが西本願寺本などに「波」とあり、確定できない箇所
- 「みかも」は通常、成立している事態の理由を疑問とする（山を高みかも）ものだが、ここでは別の用法で、「思ひ無みかも思はむ」の「思はむ」が省略されたものと見る
- 類例、麗しみ思ふ／恨めしみ思へ／さぶしみか思ひて／悔しみか思ひ