柴田敏（1998.2）「提案への同意を表すヨカナリについて」『紀要（静岡英和女学院短期大学）』30

要点

終止ナリが持つ提案への同意（イイデショウ相当）の用法についての記述

ヨカナリ

終止ナリの用法の一つに「提案への同意」がある
あこき、部屋の戸開きたりと見て、例の三郎君呼びて、「いとうれしくの給ひしかばなん。これ北の方の見給はざらむ間に奉り給へ。ゆめゆめけしき見え奉り給ふな」といへば、「よかなり」とて取りつ。（落窪）
- 消息を母北の方の目を盗んで渡すように打診したのに対して「よかなり」
格成分を持たず、言い切りの述語となり、応答詞的に用いられる
他の「提案への同意」を表す形式として、
- ようはべなり（よく侍るなり）、よく侍りなん、よき事（なり）、よき事に侍るなり、さかし、易き事
- ヨカナリは頻度が高い
ヨカメリ、ヨシともに提案への同意を示す用法を持たないので、終止ナリを含むことについては何らかの必然性がある
ここで、現代語のイイデショウについて考える
- 現代語のイイデショウは、同意者が「提案内容をイイと判定する」という命題を、話し手の想像内で真であると認識し、結果的に命題の真偽が不確実となる表現
- 「良いと判断することの判断を保留する」もので、
- それによって、提案者の判断に従う意志があることを示すもの
- ヨカナリにも譲歩（いいでしょう、仕方ありません）の例がある
ヨカナリの同意も同様の話し手の判断の保留であると考えたとき、
- 「聴覚的証拠という不確実な根拠に基づく」終止ナリが、
- 「命題の真偽が不確実であること」を示し、
- 「話し手の判断が保留されていること」も示すことができる、と考える