西山猛（2005.12）「古代漢語における場所を表す疑問代名詞の歴史的変遷」『中国文学論集』34.

要点

疑問代名詞のうち、場所を表すものにどのようなものがあるか、資料論的検討を含めて行う。
- 甲骨文・金文・『書経』は「太古漢語」として古代漢語の枠組みから除き、さらに、出土資料と漢訳仏典を除いた上で、春秋戦国期以降の『論語』をはじめとする文献を古代漢語の資料とする。
上古漢語（春秋戦国期、『論語』『孟子』『荀子』『韓非子』『春秋左氏傳』『國語』を資料とする）には、
- ｢焉｣｢奚｣｢惡｣の例があるが、例えば｢焉｣自体が場所を表すわけではないように、場所専用の疑問形式はなく、
- 「何」字が特に後代でも広く使用されるようになる。
漢代では、例えば戦国期の『佐伝』、劉向『説苑』などに、「何之」が見られる。
- 『史記』は時代の取り扱いが問題となるが、そのうち、司馬遷と時代の近い部分（『史記』秦漢部分）は、語学的にも前漢に近いものとして取り扱えるのではないか。
  - 「何之」などの「何」の前置に、「何所」も新たに見られる。
- 後漢においても『漢書』には「何所」がないが、王充『論衡』にはそれが見られる。
魏晋南北朝でも「何處」という新たな形式が見られ、
初唐の『遊仙窟』までは積極的に用いられていたようである。
近代漢文においては敦煌漢文において別の｢何所在｣｢甚処｣｢那裏｣などの形式が現れ、その後、「那裡｣に収束していったと考えられる。