田中牧郎（2015.5）「明治後期から大正期に基本語化する語彙」斎藤倫明・石井正彦編『日本語語彙へのアプローチ―形態・統語・計量・歴史・対照―』おうふう 要点 明治後期から大正期にかけて基本語化する語彙には以下の3類がある 口語性の強い語 新概念を表す…

田中牧郎（2015.4）「近代新漢語の基本語化における既存語との関係：雑誌コーパスによる「拡大」「援助」の事例研究」『日本語の研究』11(2) 要点 雑誌コーパスの頻度の調査により、漢語の基本語化を捉える 拡大・援助の基本語化は既存語との類似性を高める…

近藤泰弘（2000.2）「モダリティ表現の変遷」『日本語記述文法の理論』ひつじ書房、原論文は近藤（1993.5）「推量表現の変遷」『言語』255 前提 ム・ラム・ケム・ベシ・マジ・ジ・メリ・ナリの現代語への変遷について考えたい 分類 以下の3分類とする A ベシ…

近藤泰弘（1991.3）「中古語におけるモダリティの助動詞の体系」『日本女子大学紀要（文学部）』39、近藤（2000）による 前提 中古語の（広義）モダリティの体系を構文的性格から考えたい 助動詞の分布と従属度 まず、述語としての性格から、とりうる形態の…

鈴木丹士郎（1999.10）「近世における形容詞シシ語尾の展開」『近代語研究』10 要点 近世の形容詞シシ語尾には終止法と中止法があり、 終止法が典型的に、強調の場合に用いられた その他形容詞の特殊な用法について シシ語尾の用法 終止法に使われる場合と特…

松尾弘徳（2008.3）「因由形式間の包含関係から見た天理図書館蔵『狂言六義』」『文献探究』46 要点 天理本の因由形式の包含関係は中世末のそれと、天理本の内部変異を反映する 前提 李（1998）の観点に基づき、天理本における因由形式の包含関係を調べたい …

李淑姫（2002.8）「『応永二十七年本論語抄』の因由形式の階層」『筑波日本語研究』7 要点 応永本論語抄のニヨッテは、キリシタン資料・虎明本と比べると階層的にはホドニに近い 前提 抄物における因由形式についての小林1973の記述 ホドニ・ニヨッテは口語…

李淑姫（2000.8）「キリシタン資料における原因・理由を表す接続形式：ホドニ・ニヨッテ・トコロデを中心に」『筑波日本語研究』5 要点 虎明本ではC類だったトコロデ・アイダが、キリシタン資料ではB類だった 前提 虎明本を分析した李（1998）では、 ニヨッ…

李淑姫（1998.10）「大蔵虎明本狂言集の原因・理由を表す接続形式について：その体系化のために」『筑波日本語研究』3 要点 虎明本の因由形式を、南の従属句の観点に基づいて分類する 前提 中世の因由形式の包含関係を階層的分類と関連付けて考えたい ホドニ…

竹内史郎（2018.3）「動詞「ありく」の文法化：平安時代語のアスペクト表現における一考察」『国語語彙史の研究』38 要点 アスペクト的に使われるアリクの文法化について記述し、 文法化研究と琉球諸語研究に位置付ける 琉球諸語の「歩く」 伊江島方言におい…

小島聡子（2002.3）「古典語のテ型の一用例：「～てやる」」『明海日本語』7 要点 中古において、補助動詞と解すべきテヤルの例はない 前提 テ形補助動詞のテヤルについて、現代語訳と古文の意味との関係に注意しつつ、中古の例を検討する ヤルの意味を確認…

竹内史郎（2011.11）「近代語のアスペクト表現についての一考察：ツツアルを中心に」青木博史編『日本語文法の歴史と変化』くろしお出版 要点 ツツアルの歴史と意味変化を、ヨル・トルとの共通性に基づいて体系的に見つつ、 共通語による文法史研究の有用性…

福嶋健伸（2011.3）「中世末期日本語の～ウ・～ウズ（ル）と動詞基本形」『国語国文』80(3) 前提 ウ・ウズ（ル）が連体節内に生起することについて、 この学者を殺さうことは本意ない ／ 不慮の恥にあわうずる事わ家のため、 山口（1991）は「ムードという主…

高山百合子（2015.8）「佐賀方言における用言の「語幹化」」『人間文化研究所年報（筑紫女学園）』26 要点 佐賀方言「ハヤカ」「リッパカ」など、カ語尾が語幹に取り込まれていることを指摘し、 これがラ行語末促音形にも見られることも示し、種々の現象を「…

京健治（2003.12）「否定過去の助動詞「なんだ」に関する一考察」『語文研究』96 要点 否定過去のナンダの成立と、特に連用形ナンデ、並立助詞的ナンダリに注目しつつ、 ナンの由来にはヌアッタ説を採る 前提と問題 ナンダ→ナカッタへの交替については詳しい…