福田嘉一郎（2000.3）「天草本平家物語の助動詞ラウ」『国文研究（熊本女子大学）』45

要点

原拠本との天草版との比較により、室町のラウの意味や機能について考える
天草版のラウは原拠本では、
- ラウの場合：ラムの他、ムズラム、ツラム、ケムで、前接語は存在動詞と思考動詞に偏る
- ウズラウの場合：ラム、ムズラム、ム、ナムズ
- ツラウの場合：ラム、ツラム、タルラム、ケム、タリケム
覚一本のラムは天草版では、
- ラム>ラウ、ムズラム>ウ・ウズ・ウズル
益岡1991の「存在判断型」の「断定保留」（ダロウ相当）を「事態存在の推量」、「叙述様式判断型」の「断定保留」（ノダロウ相当）を「叙述様式適正の推量」とすると、
天草版には「叙述様式適正」（ノダロウ相当）のラウがあり、モノデアラウがこれと交替していったと考えられる
- 成親卿のござる所をわれに知らせまいとてこそ申すらうとて
まとめ*1
- 存在動詞・思考動詞が前接し、コソの結びに用いられるラウが大多数で、これはラムの現在推量の意味を受け継いだ「最後の姿」
- そうでない場合には原則的にノダロウ相当の推量を表し、モノデ・モノヂャアラウはこれと交替していく形式であった蓋然性が高い
- 天草版のツラウはタダロウ・タノダロウの区別なく表し、近松にも現れる