信太知子（1998.3）「である」から「ぢゃ」へ：断定の助動詞の分離型と融合型

信太知子（1998.3）「「である」から「ぢゃ」へ：断定の助動詞の分離型と融合型」『神女大国文』9

要点

• ヂャの成立にはニアリ>ニテアリ>デアル>デア>ヂャが想定されているが、文献にはデアル系（分離型）はそれほど多く見られない
  • ヂャは15C後半、デアルは12Cで、300年の隔たりがあることについても検討すべき
• 調査、以下の分類に基づき、次の3点を考える
  • 1 融合型と分離型
  • 2 常体と敬体
  • 3 助動詞下接と非下接

p.133

p.134

• まず調査結果から、
  • すでに中古にニアリ>ニテアリへの交替の兆しが見られ、
  • 室町後半にはほぼ交替した
• 1 融合型と分離型について、
  • 一般に、終止用法で分離型になるのは敬体をとる場合（ニ侍リ）で基本的にはナリだが、ニテアリの場合は常体の例もかなり見られる
  • 否定の場合は分離型が優勢である
• 2 常体と敬体について、
  • 断定が敬意を伴おうとすると、必然的に分離型にせざるを得ないが、敬体の比率そのものも、時代が下がるにつれて高くなる
  • デアルの例が少ないのも、そもそも無敬語の例が少ないことによるのではないか
• 3 助動詞下接と非下接について、
  • 常体の分離型は助動詞下接かつ係助詞挿入の場合が多く、必然的に、デアル（分離・常体・直接）は多くない
• デアルの例の少なさは、以下のように説明できる
  • まず、融合型のナリが優勢であったこと
  • それと同時に、終止用法でも分離型になりうるのは敬体の場合で、
  • 常体で分離型になるのは助動詞下接型であったから、
  • 助動詞非下接・終止・分離のデアルが見られにくかった
• 移行については以下のように考える
  • 終止・連体形以外・敬体ではニアリ>ニテアリの移行が進んでいるのに、終止・連体形ではナリがいつまでも優勢で、ニテアリに移行しないのは不均衡であり、
  • ニアリ衰退後、その一体性を保とうとして、終止・連体形もデアルに移行したと考える
  • その際、終止型は融合しやすいので、デアルは時をおかずにデア・ヂャに変化したのではないか

雑記

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