三原千世（1983.12）「「ことならば」を条件とする文の意味について」『女子大国文』94

要点

上代では「こと放けば」「こと降らば」のように動詞を伴う条件句が、中古になって「ことならば」になったと考えられる
「ことならば」はすべて1 「現実の事態」を条件としてよりよい状態を望むもので、意味を以下の4つに分けることができる
- A どうせ～するのならば、～の方がましだ（相手への咎めを伴う）：こと放けば沖ゆ放けなむ（万1402）→ナムで結ぶ
- B どうせ同じことなら、いっそ（何の期待も持たずに済む）～してくれた方がよい：ことならば言の葉さへも消えななむ（古今854）→ナム・マシ・ムで結ぶ
- C どうせ～ならば、いっそ（まだ希望をもたせてくれる）～であってほしい：ことならばはれずもあらなむ（大和28）→ナムで結ぶ
- D どうせ～ならば、もっと～してほしい（さらによりよい状態であってほしい）：ことならば君とまるべく匂はなむ（古今395）→ナム・マシで結ぶ
似た表現に「同じくは」があるが、これは1 「現実の事態」以外にも、2 「予想される事態」を条件とする場合がある
- 1 現実の事態：B 同じくは、なり果てなむ（夕霧）／ D 同じくは、けぢかき程のけはひ、立ちぎきさせよ（末摘花）
- 2 予想される事態：C' 同じくはわが心ゆるしてを知らせ奉らむ（行幸）／D' 同じくは、…人めかしくて、まうでさせむ（若菜下）
「ことならば」は歌語、「同じくは」はもともと散文であったが、後撰集以降には和歌にも用いられる