磯部佳宏（2000.2）「古代日本語の疑問表現（下）：要判定疑問表現の場合」『山口大学文学会誌』50. 要点 古代語の要判定疑問文についての、著者のこれまでの研究の整理。 形式に以下のものがある。 文中のヤにかかわるものとして、 a ―ヤ―。 b ―ヤ。 c ―ニ…

磯部佳宏（2004.2）「古代日本語の疑問表現（上）：要説明疑問表現の場合」『山口大学文学会志』54. 要点 古代語の要説明疑問文についての、著者のこれまでの研究の整理。 形式に、以下のものがある。 a Wh（…）カ― b Wh（…）カ。 c Wh―ニカ―。 d Wh―ニカ。 …

大坪併治（2003.9）「石山寺本『大智度論』天安点における文法上の諸問題」『訓点語と訓点資料』111. 要点 石山寺本『大智度論』天安点には、以下の文法上問題のある点がある。 動詞：サ変＋キにおいて、セシ・セシカでなく、シシ・シシカとする場合がある。…

大坪併治（2008.9）「石山寺本大智度論古点における「誰……者」の訓法について」『訓点語と訓点資料』121. 要点 石山寺本大智度論［858～］には、「誰…者」の構文が登場し、「たれか…するもの／ひと」と読む。 誰か当に治せむ者［もの］。 これが定着すること…

辻本桜介（2022.4）「中古語における間接疑問文相当の引用句」『日本語の研究』18(1). 要点 古代語に間接疑問文は存在しないと考えられているが、間接疑問文に相当する用法を持つ引用句があることを主張する。 まず、間接疑問文の用法を持つことが妥当である…

大秦一浩（2005.9）「接尾語ミの並列用法：『あゆひ抄』所説をめぐって」『文芸論叢』65. 要点 「降りみ降らずみ」（後撰集445）のような「ーミーミ」は、動詞見るに由来する接尾語ミの並列と見るのが通説であるが、『あゆひ抄』は、「も家」に立て、「も」…

木下書子（1991.9）「係り結び衰退の経緯に関する一考察」『国語国文学研究』27. 要点 係り結びにおいて、係りの語と結びの語との間に意味関係が成り立たない例があり、これは例は少ないものの、全てが異例であるとまでは言い難い。 隠れなき御匂ひぞ、風に…

高山善行（1997）「否定推量の諸相」『大手前女子大学論集』31. 要点 ジ・マジがある中で、ザラムが必要とされた理由と、ザラム・ザルラムとの関係について考えたい。 小松（1961）に「ザラムがジの文中用法の欠如を補完している」という指摘がある。 ザラム…

杉山俊一郎（2012.5）「中古和文における〈原因・理由〉を表す複合助詞の意味記述試論」『論輯（駒澤大学）』40. 要点 中古和文における、アマリニ・ニツケテ・ユヱニ・ニヨリテの4種について、 意味関係の明示性に、以下の2類が認められる。 Ⅰ明示性が弱い…

大坪併治（1982.5）「原因・理由を表はす文末のバナリについて」『訓点語と訓点資料』67. 要点 以下の已然形バ＋ナリが、上代にはなく、中古には和歌、和文（散文）、訓読文に見られる。この文体間の差について、比較考察を行う。 吹く風の色の千種に見えつ…

野村剛史（2015.1）「中古の連体形ナリ：『源氏物語』を中心に」『国語国文』84(1). 要点 中古のナリ文と現代のノダ文の対照を行う。*1 まず、連体ナリについての数値的な事柄、 推定的要素がつくナリ文が全体の約55% ナリ文の準体部分はコト準体が多いが、…

高山善行（2021.3）「中古語助動詞の分類について：「連体ナリ」との承接の再検討」『国語国文学（福井大学）』60. 要点 北原の連体ナリの分類についての疑問点 ① 準体句内にモダリティが生起できるのにも関わらず、連体ナリに客体的表現だけが上接すること …

勝又隆（2014.7）「古代日本語におけるモノナリ文と連体ナリ文の構造的差異について」『西日本国語国文学』1. 要点 古代語の主節述部におけるモノナリと連体ナリは、以下の特徴を持つ。 Vナリは係り結びと共起しないが（高山2002）、モノナリはNナリ同様共起…

大鹿薫久（2007.4）「「連体なり」の性格：源氏物語の文章を通して」加藤昌嘉（編）『講座源氏物語研究 第八巻 源氏物語のことばと表現』おうふう.*1 要点 連体ナリが以下の性質を持つことに基づいて、その意味と、連体ナリの性格について考える ①ナリ∅（ナ…

田島光平（1964.3）「連体形承接の「なり」について：竹取物語を中心にして」『国語学』56. 要点 結論を先に挙げる ① 平安時代初期の連体ナリは、連体形が体言的である場合（いまだ見ぬ（モノ）なり）を除き、根拠をもって相手に説明する場合に用いられる辞…

高山善行（1994.8）「〈体言ナリ〉と〈連体ナリ〉の差異について」『国語語彙史の研究14』和泉書院. 要点 中古のNナリとV連体ナリは、以下の差異を持つ p.234（先にまとめ） 分析 下接語について Vナリは否定と結びつきにくい：ニアリが連体ナリの役割を果た…

近藤泰弘（1989.3）「中古語の分裂文について」『日本女子大学紀要 文学部』38（近藤2000「中古語の分裂文」を参照）. 要点 中古語の分裂文には、主語がモノ・ヒトとして解釈されるが、これが石垣法則に反するという問題がある ［たけきものゝふの心をもなぐ…

ハイコ・ナロック（2004.10）「メリ、ベシの過去と「連体ナリ」」『国語国文』73(10). 要点 北原の連体ナリを基準とした分類に、承接順序がおかしいものがあることに注目して、メリ・ベシと過去の承接について考える メリ・終止ナリ ＞ 連体ナリ かつ キ・ツ…

原まどか（2014.2）「推定伝聞「なり」と断定「なり」：終止形と已然形の場合」『国語研究（国学院大学）』77. 主張 以下の基準で区別できない2種のナリについて考える 終止連体同形の場合の終止形 已然形が助詞を下接する場合 p.37 已然形の場合、 形容詞本…

勝又隆（2021.3）「中古散文における「連体形＋ゾ」文の用法：ノダ文・連体ナリ文との共通点と相違点」『筑紫語学論叢Ⅲ』風間書房. 要点 ノダ文と連体ナリ文は比較検討されているが、これまで検討されたことのない連体形ゾも含めて考えると、以下の通り ゾが…

伊牟田経久（1976.12）「ナムの係り結び」『佐伯梅友博士喜寿記念国語学論集』表現社. 要点 ナム・ナモを中心とした係り結びについて、 1 ナムの特徴に、「ナムの場合、ゾの違って、結びが連体修飾語となる場合がある」ことが挙げられる 2 上代のナモは、以…

勝又隆（2022.3）「『竹取物語』の地の文におけるゾとナムの係り結びの文章構成上の働きについて」『福岡教育大学国語科研究論集』63. 要点 竹取中のゾ・ナムによる係り結びの役割が、以下の差異を持つことを主張する 「ゾは補足的な解説を挿入し、」 「ナム…

森野崇（1987.12）「情報伝達と係助詞：「は」及び「ぞ」「なむ」「こそ」の場合」『学術研究 国語・国文学編（早稲田大学教育学部）』36. 要点 情報伝達の側面から、係助詞の機能を考える 旧情報・新情報を以下のように定義しておく 「旧情報」とは、受容主…

森野崇（1987.12）「係助詞「なむ」の機能：そのとりたての性質と待遇性をめぐって」『国語学研究と資料』11. 要点 前稿（1987.6）で示した以下のナムの機能のうち、伝達性については前稿で論じたので、ここでは「とりたて」と待遇性について述べる 「「なむ…

近藤泰弘（1980）「構文上より見た係助詞「なむ」：「なむ」と「ぞ――や」との比較」『国語と国文学』56(12).*1 要点 ナムを中心に係助詞の「強調」の内実について考える 阪倉のナムの「卓立（prominence）の強調」*2という指摘は、以下の3点によって妥当であ…

森野崇（1987.6）「係助詞「なむ」の伝達性『源氏物語』の用例から」『国文学研究』92. 要点 ナムが、「確定的なモノ・コトをとりたて、それを聞き手に対して丁寧に、穏やかにもちかける機能を有する」ことを主張する まず、先学の指摘する伝達性については…

森野崇（1989.12）「係助詞「ぞ」についての考察：『源氏物語』の用例から」『国語学研究と資料』13. 要点 係助詞ゾが、「表現主体による指定の判断を明示する」助詞であることを主張する どの部分をとりたてるかで、2通りがあり得る 上接する部分をとりたて…

森野崇（1992.3）「平安時代における終助詞「ぞ」の機能」『国語学』168. 要点 従来指摘される終助詞ゾの性質2つのうち、 「措定」「指示」「強示」など 聞き手を指向する性質（「教示」も含め） 後者の「聞き手指向性」は、以下の理由により認められない ナ…

山口佳也（2004.3）「「連体形＋ぞ」の文について：「源氏物語」の用例をもとに」『十文字国文』10. 要点 前稿（山口2003）で、連体ナリがノダ文同様以下の4類型に分けられ、いずれも「ある事態Xについて、そのことはとりもなおさずYという事態であるという…

山口佳也（2003.3）「「連体なり」の文について：「源氏物語」の用例をもとに」『十文字国文』9. 要点 源氏の連体ナリ文は、著者がノダ文において主張した、以下の4つのタイプに分類可能である p.2 源氏の例、 Ⅰ：例ならず下り立ちありき給ふは、疎かには思…