山西正子（1979.2）「連体形「タル」のあらわれかた：「中華若木詩抄」のばあいを出発点に」『中田祝夫博士功績記念国語学論集』勉誠社.

要点

タリ・タについて、中世後期においては、終止形・連体形ではタが優勢であるが、連体修飾の場合にはタルの存在も無視できない。
- このことは大文典にも記述があるが、キリシタン資料にはそれほど例がない。
中華若木詩抄について見ると、タル・タはそれぞれがナリ・ゾと結びつくわけではなく、文語・口語で処理できるものではない。文末（ゾ・ナリの場合も含む）か文末以外かで考えると、連体修飾の場合にタルが優勢であると言える。
史記抄の場合も同様、ゾ体の中であっても、連体修飾の場合にはタルが用いられることが多い。
- 西鶴・狂言の場合も同様。
ヤウナル・ヤウナについても同様に、（文語・口語の異なりではなく）連体修飾かどうかが効く。