青野順也（2007.10）終助詞「な・ね」と希望表現

青野順也（2007.10）「終助詞「な・ね」と希望表現」『国学院雑誌』108(10)

要点

• 上代の終助詞ナ・ネはナが先行し、意味分化はネの成立によるもの

前提

• 上代の希望表現ナ・ナム・ニ・ネのうち、ナ・ネについて考える
• 以下の定義付けに基づけば、ナは願望・勧誘（・希求）の意を持ち、ネは希求の意のみを持つが考察の余地あり
  • 願望：話者自身の動作・状態に対する希望
  • 勧誘：話者自身と他者を共に含む場合
  • 希求：他者の動作・状態に対する希望
  • ナムは非現実的希求であることが明らかにされており、ニは例数が少ないので除く

ナ・ネの先後関係

• ネの上接語にはス語尾が多い（他動詞・尊敬共に）が、ナにはス語尾の例が僅少
• すなわちナは尊敬のスに接続しないが、タマハナの例が3例あり、問題である
  • タマヘナ（謙譲語＋ナ）、もしくはタマハネとありたい例
  • タマフの尊敬・謙譲未分化説は採れない
    • 四段→下二段には認められるものの、下二段→四段の混用は認めにくいので、タマフの問題ではなくナの問題と考えたい
• ナは当初、ネが持つ領域（願望と希求）も表しており、そこに新しくネが確立したのではないか
  • 山口（1985）は、タマハナの希求対象が神仏・天皇であるので、上代既に古かったナを使ったものと考えるが、これに従う

ネの成立とナの勧誘用法

• ネの成立の要因は、社会の複雑化に伴うものと考える
• ネには命令で解釈される例が見出される（強制力の強いイデと呼応するなど）一方、
• 単なる呼びかけの例も見出される
  • 今日は暮らさね（4152）／寄し寄り来ね（紀3）*1
• ナにも同様に呼びかけの意味が生じており、集団の場で「我」による願望のナを用いることで、これが勧誘の意に転じたと考える

雑記

• 広瀬香美の一番好きな曲……ストロボ

*1:「呼びかけ」に違和感あり、これも既に勧誘の解釈でよいのでは。