岩間智昭（2022.2）「近世口語資料としての近世中期勧化本試論：菅原智洞作『浄土勧化文選』を対象に」『国文学論叢』67.

要点

以下の3点の分析より、『浄土勧化文選』（宝暦11［1761］刊）が、「「非中立的」な表現を内包する」資料であり、文語性の高い資料であることを主張する
- 従来、森岡健二が勧化本の口語性を指摘し、それが「中立的な口語」であることを指摘することなどを承ける
① 断定の助動詞にダの例がなく、上方で用いられる（作者の智洞が学を積んだ地である）ヂャの例しかない
② 原因・理由表現にサカイがなく、ホドニ・ヨリテが使用される
- 後件には命令・禁止が来る例が多く、これは勧化本が「説教の「場」を活写したものであるがゆえ」のことである
- 以上2点から、地域的・位相的に偏りがあることが分かる
③ ハ行動詞連用形はほぼウ音便化する一方、形容詞連用形は非音便形の方が多い
- このとき、仮定と連用形中止においては非音便形が多いこと（矢島1986）を参考にすると、勧化本も同様の傾向を示し、
- そもそもの連用形中止がテよりも多いことは、勧化本の文語性の強さを示す*1